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2019/8/8 ザムザで拾った演劇情報誌
むちゃくちゃ当たりだった…。
artissue-WEB
前衛（的）舞台芸術専門紙
▽▽▽artissue No.008▽▽▽
2017年2月発行 第8号
（先日ザムザ/ラピュタ阿佐ヶ谷で貰ってきた）
【演劇批評】
■■■SPAC『イナバとナバホの白兎』■■■
2016年5月2日(月)～5月5日(木)@駿府城公園 紅葉山庭園前広場 特設会場
うっわ、ちょうどたまたまこの劇が上映されてたときのフェスティバル
（ふじのくに⇔せかい演劇祭）行ってたわ…！
SPACのパーセル『妖精の女王』が面白くて、またSPAC作品観たい、、
と思いつつはや４年…東京で公演ないかな、静岡行くのも良いけれど
去年まではちょくちょくやってたみたいだけど今年ない…
と思ったけどあった！
■8/28, 29 天守物語＠富山
spac.or.jpちょっと遠い…！けど劇場もとても良いところっぽいし
演劇祭自体いろんな国の劇団来てて面白そうだしアツい。
そして昨年はじめてのテント芝居で観た天守物語だということも。
■11/23 マハーバーラタ＠池袋（野外）
これなら行けそう！
マハーバーラタも気になってたし（こないだケチャまつりでも取り上げられてた…
と思ったらそれはラーマーヤナだった、が、インドの古代叙事詩って点は共通してるな〜）
■SPAC 秋→春のシーズン 2019 – 2020
『「時の淘汰とうたに耐える古典」を「洋の東西、時代の古今」にわたりあまねく紹介してゆきます。通ってくださるうちに「演劇の世界地図、演劇の世界年表」が見えてきます。（後略）—宮城聰（SPAC芸術総監督）』
『2019年10月－2020年3月 静岡芸術劇場』
SPAC 秋→春のシーズン 2019 – 2020 | SPAC
なんと！わくわく
宮城さん演出公演：寿歌（10月）、グリム童話（1-2月）
■■■「転がる若人に苔は生えない」劇評■■■
『コロコロに客席も沸いたのだが、それは、自分の中にもある“異質性”を、普段は社会性とか何とかいって押し殺しているその部分を、許される気がしたからではないか』
■■■維新派■■■
[artissue-WEB8]論考 九鬼葉子
『維新派』はじめて知ったけど気になっちゃった
会話によらない演劇！そんなのあるんだ
■■■台湾演劇■■■
『2.世界の演劇vol.2 台灣演劇の今』から
[artissue-WEB]特集：世界の演劇vol.2 林于竝
台湾で野外テント芝居で日本中国台湾入り混じってってもしや、
と思ったらやはり！野戦の月だ〜つながる〜
なお野戦の月次回公演は昨年と同じ１０月＠国立市の公園だそうだ
５月の上映会も面白そうだったな…。追っていれば、ぐぬぬ
野戦之月 (@yasennotsuki) | Twitter
『反天皇制や「三谷」の日雇い労働者などを主題に据え、政治的には過激派とされる』
それだけでも一般には過激派なのか、、！
『観客席にいた一人の（引用注・台湾人の）老人が芝居に触発されヒートアップしたのか、突然、「日本帝国万歳！」と叫びだしたのである。この芝居に勝るとも劣らない、ポストコロニアリズム的な出来事』
映画『台湾アイデンティティー』で映し出された光景を思い出す
◯◯◯参考：『台湾アイデンティティー』監督インタビュー◯◯◯
『「日本人になれなかった」という彼は、日本時代を批判する視線をもち合わせていない』
『当時の日本による教育が純粋培養的に保たれている』
『「何となく親日な感じがする」ではなく、日本統治時代があって、台湾のいまがあるのです。日本人にはそれを知ったうえで台湾と向き合ってほしい。』
（インタビューから、酒井充子監督）
◯◯◯◯◯◯◯◯◯◯◯◯
（台湾演劇に戻る）
『ナショナリティーの問題、つまり「日本人」である自分はかつて植民地支配者であったという歴史的な事実と、「台湾」の複雑なエスニシティの情況』
上記項目とつながってくる
『所謂インターカルチャリズムという意味合いでの国際共作ではなく、「民衆」という単位による自主的、つまり国家の許可を得ていない、自分たちの意思による表現活動』
アツい。
